هل يلزم من ترك المستحب الوقوع في الكراهة

هل يلزم من ترك المستحب الوقوع في الكراهة
الحمد لله
ترك المستحب لا يقع فاعله في الكراهة من حيث الأصل ؛ لأن باب الاستحباب داخل في الأوامر ، وباب الكراهة داخل في المنهيات ، فالمستحب هو : ما أَمر به الشرع لا على وجه الإلزام ، مثل صلاة الضحى ، والمكروه هو : ما نهى عنه الشرع لا على وجه الإلزام ، مثل نهي النساء عن اتباع الجنائز ، فقد قالت أم عطية رضي الله عنها " كُنَّا نُنْهى عَنِ اتِّباع الجَنَائِزِ وَلَمْ يُعْزَمْ عَلَيْنَا " رواه البخاري ( 1219 ) ومسلم ( 938 ) .
وفاعل المستحب : مأجور ، والفاعل للأمر المكروه : لا يأثم .
وعليه : فلا يقال لمن ترك صلاة الضحى إنه وقع في مكروه ، كما لا يقال لمن ترك رفع اليدين في الانتقال في الصلاة إنه وقع في مكروه .
قال ابن دقيق العيد – رحمه الله - :
" وليُعلم الفرق بين قولنا " يُستحب فعل كذا " وبين قولنا " يُكره تركه " فلا تلازم بينهما ؛ فقد يكون الشيء مستحب الفعل ولا يكون مكروه الترك كصلاة الضحى مثلا وكثير من النوافل" . انتهى من " إحكام الأحكام شرح عمدة الأحكام " ( ص 19 ) .
وقال الحافظ ابن حجر – رحمه الله - :
"ولا يلزم من ترك المستحب الكراهة" انتهى من" فتح الباري " ( 11 / 17 ) .
وقال الشيخ محمد بن صالح العثيمين – رحمه الله - :
"لا يلزم مِن ترك السُّنّة الوقوع في المكروه ، ولهذا لو أن الإِنسان لم يرفع يديه في الصلاة عند الركوع : لم يفعل مكروهاً .
وهذه قاعدة : أنه لا يلزم من ترك المستحب الوقوع في المكروه" .انتهى من" الشرح الممتع على زاد المستقنع " ( 4 / 358 ) .


والله أعلم

اخي الشريف الهاشمي
الف شكر الك يا غالي
بارك الله فيك وجزاك خيرا
وجعل ماتقدمه لنا في ميزان حسناتك
ان شاء الله تعالى

اخب الحبيب
ابو حيدر حباب
شكرا على
مرورك الطيب
جزاك الله
خيرا

جزاك الله خير
وبارك الله فيك
وجعله الله في ميزان حسناتك
الكثير يخطى بينهما ويتشدد في هذا الامر
بين المستحب والمكروه
فينكر بغلظه وشده على من وقع في المكروه
وكأن فعله محرم او منهي عنه .
وكذا المستحب تهاون الناس فيه
وتركوه
والله المستعان

اختي الكريمه
ضحى
شكرا على
مرورك العذب
واطرائك على
الموضوع جزاك
الله خيرا