[حكم الفتوى ممن ليس أهلا لها]

حكم الفتوى ممن ليس أهلا لها]
هناك صنف من المتطفلين على الفتيا ممن لا علم عنده لهم جرأة عجيبة وإصرار على افتاء الناس ولو من خلال الرأي والهوى الفاسد، لذلك تحرم الفتوى على غير من تأهل لها ولم تكتمل لديه أدواتها، فلا يجوز الترخص أو التساهل في الفتاوى، ومن عرف بذلك حرم استفتاؤه. من أفتى الناس وليس بأهل للفتوى فهو آثم عاص، ومن أقره من ولاة الأمور على ذلك فهو آثم. قال ابن الجوزي: ويلزم ولي الأمر منعهم، كما فعل بنو أمية، وهؤلاء بمنزلة من يدل الركب وليس له علم بالطريق، وبمنزلة من لا معرفة له بالطب وهو يطبب الناس، بل هو أسوأ حالاً من هؤلاء كلهم، وإذا تعين على ولي الأمر منع من لم يحسن التطبيب من مداواة المرضى، فكيف بمن لم يعرف الكتاب والسنة ولم يتفقه في الدين. ثم قال: وإذا كان أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم تصعب عليهم المسائل ولا يجيب أحد منهم عن مسألة حتى يأخذ رأي صاحبه مع ما رزقوا من السداد والتوفيق والطهارة، فكيف بنا الذين غطت الذنوب والخطايا قلوبنا. وسئل الشعبي
عن مسألة، فقال: لا أدري. فقيل له: ألا تستحي من قولك لا أدري وأنت فقيه أهل العراق، فقال: لكن الملائكة لم تسحي حين قالوا : { لاَ عِلْمَ لَنَا إِلاَّ مَا عَلَّمْتَنَا }. البقرة 32 وقال أبو الحسين الأزدي: إن بعضكم ليفتي في مسألة لو وردت على عمر بن الخطاب لجمع لها أهل بدر
الشيخين بن باز والالباني رحمهم الله تعالى

رحم الله الشيخين
بن باز والالباني
وبارك الله فيك
اخي الغالي
الشريف الهاشمي
طرح رائع ومفيد
في ميزان حسناتك
ان شاء الله

حكم من ليس أهلا للفتوى

لقد ضبط العلماء أمر الإفتاء لما له من خطورة بالغة فاشترطوا شروطًا فيمن يتعرض للإفتاء بمقتضاها يكون أهلاً للإفتاء، كما وضعوا له صفاتًا تضمن وضع المفتي في المنزلة التي تليق به، ويبينوا ما عليه من التزامات وما يتحلى به من آداب كل هذا يمثل ضوابطًا وأسسًا تضفي على الإفتاء بهاء ومنزلة وتحيطه حصانة تمنع من التهوين بشأنه، ولذا فإن من يتعرض للإفتاء لابد أن يكون أهلاً لهذا المنزلة وإلا كان بمنزلة من دخل في مكان غريب عليه،

واستحق أن يكون بمثابة من يدل الركب وهو على غير علم بالطريق، أو بمنزلة من يرشد إلى القبلة وليس له علم بها، أو بمنزلة من لا معرفة له بالطب وبقوم بمداواة الناس، وهذا هو ما وصفه به أبو الفرج بن الجوزي رحمه الله، كما نقله ابن القيم، بل هو أسوأ حالاً من هؤلاء كلهم، فإذا كان هؤلاء يقدمون ضررًا للناس في دنياهم فهذا يقدم ضررًا للناس في دينهم ودنياهم فكان أسوأ حالاً منهم.

اخي الفاضل ابو حيدر شكرا على مرورك الطيب
كزاكم الله خيرا

اخي الفاضل حطيب احمد
نورتني انار الله طريقك بالتقوى وشكرا على المرور
جزاكم الله خيرا

اخي الشربف الهاشمي
طرح رائع ومفيد
بارك الله فيك
وفي ميزان حسناتك

رحم الله شيوخنا الافاضل وجزاهم عنا خير الجزاء
وجزاك كل الخير اخونا الشريف الهاشمي
وجعله في ميزان حسناتك
اللهم امين يارب

اخواتي الكريمات
شكرا مروركن الرائع جزاكن الله خيرا