الفــــاظ ومفاهيم في ميزان الشريعـــــــــة

قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: إن أحدكم ليتكلم بالكلمة من رضوان الله ما يظن أن تبلغ ما بلغت فيكتب الله له بها رضوانه إلى يوم يلقاه، وإن أحدكم ليتكلم بالكلمة من سخط الله ما يظن أن تبلغ ما بلغت فيكتب الله له بها سخطه إلى يوم القيامة).
رواه ابن ماجه وابن حبان في صحيحه وروى الترمذي والحاكم المرفوع منه وصححاه/ وانظر صحيح الترغيب و الترهيب للألباني المجلد الثاني (برقم-2247).

أمثال محرمة ..الفاظ ومفاهيم للأسف الشديد أغلبنا يستعملها فى حياته اليومية دون أن يدرى أنها خطأ ومحرمة ولا يصح أن نستشهد بها على الأحداث اليومية التى تمر علينا ونعايشها
لذا ينبغى علينا تجنبها والحذر ومنها :
1ـ " لا حول الله " :
كثير من الناس يقع منه هذا الخطأ اللفظي غير المقصود ففيه نفي الحول عن الله فلزم اجتنابه .

2ـ " العمل عبادة "
هذه الكلمة لا هي بآية أو حديث يتعلل بها الناس حين تشغلهم اعمالهم الدنيوية عن الواجبات الشرعية .

3ـ{ اللهم اني لااسالك رد القضاء ولكني اسالك اللطف فيه}:
شاعت هذه الكلمة على السنةالخطباء،وهي خطأ كما افاد العلامة ابن باز رحمه الله،لانه لاشيء في ان يسأل العبد ربه ان يدفع البلاء،فقد استعاذ صلى الله عليه وسلم من سوء القضاء،فان الدعاء يرد القضاء باذن الله،اذ كل من الدعاء وبلاءهما منقضاء الله،ثم ان سؤال التخفيف في القضاء دون ازالته هو تضييق لرحمة الله .
4ـ{ اصطبحت بوش مين النهارده }:
يقولونها اذا راور في يومهم شدة وبلاء،وهذا من التشاؤم المنهي عنه .

5ـ{ ينساك الموت }:
يجامل الناس بعضهم بهذا الدعاء،مع ان الموت من قضاءالله،فكأنهم يصفون الله تعالى بجواز النسيان والغفلة،وهو تعالى سميع بصير لايفوته شيء،ولايعزب عنه شيىء.

6ـ ((امســـك الخـــشب )) ((خمســـه في عينك )) (( خمسه وخميســـــه ))
بدلا من اتخاذ المعوذات المشروعة لدفع الحسد يقولونهاوهي تتضمن تعوذا بغير الله،حيث يعتقدون انها تدفع عنهم العين،ولايجوز ان يستعاذ الا الله .ومثل هذه الاقوال لن تدفع حسدا ولن تغير من قدر الله شيئا ، بل هو من الشــــرك .
ولا بأس من التحرز من العين والخوف مما قد تسببه من الاذى فإن العين حق ولها تأثير ولكن لا تأثير لها الا بإذن الله والتحرز من العين يكون بالرقية

وكانت رقية النبى صلى الله عليه وسلم (( اللهم رب الناس ، مذهب الباس ، اشف انت الشافى لا شافى الا انت شفاء لا يغادر سقما ))

والذي يجب عنــــد الخوف من العين قوله تعالى (( مـــا شــــاء الله لا قوه الا بالله )) فـــــإن كان يعتقد أن الخشب بذاته أو الخمسة وخميسة تدفع الضر من دون الله أو مع الله فهو شــــرك أكبــــر وإن كان يعتقد أنها سبب والله هو النافع الضار فهذا كذب على الشرع والقدر وهو ذريع للشرك فهو شرك أصغر وغير ذلك الكثير الكثير، فالحذر الحذر أيها المسلمون يرحمكم .

7ـ" اتق شر من احسنت اليه " :
لان فيها سوء ظن وليس كل من احسنت اليه يسيء اليك بل الناس فيهم هذا وهذا...

8ـ عزرائيل :
لم يثبت في الكتاب اوالسنة الصحيحة وان كان هذا شائعا بين الناس فان اسماء الملائكة لابد فيها من نص شرعي صحيح .

9ـ القانون لايحمي المغفلين :
هذه كلمة فاسدة لان الله نهانا عن الغش والمخادعة والشرع حفظ السفيه والمستغفل واذا كان القانون البشري لا يحمي المغفلين فشرع الله يحميهم.

10ـرمضان كريم :
كلمة غير صحيحة واما يقال رمضان مبارك اومااشبه ذلك لان رمضان ليس هو الذي يعطي حتى يكون كريما وانما الله هو الذي وضع فيه الفضل وجعله شهرا فاضلا.
11ـ ومن الالفظ الشركية:
مدد يانبي ،
مدد يابدوي ،
انا متوكل على الله وعليك والصحيح انا متوكل على الله ثم انت
لولا الله وفلان والصحيح لولا الله ثم فلان
شيء لله يابدوي ،شيء لله يارفاعي ،شيء لله ياست

12ـ لا بيرحم ولا بيخلى رحمة ربنا تنزل !!
كلمة لا ينبغي لنا أن نقولها على الإطلاق... فالله تعالى لا يؤوده شئ ولا ينازعه فى سلطانه منازع
قال الله جل و علا: { مَا يَفْتَحِ اللَّهُ لِلنَّاسِ مِن رَّحْمَةٍ فَلاَ مُمْسِكَ لَهَا وَمَا يُمْسِكْ فَلاَ مُرْسِلَ لَهُ مِن بَعْدِهِ وَهُوَ الْعَزِيزُ الْحَكِيمُ }(فاطر-2)> فمن هذا المخلوق الذى يستطيع أن يمنع رحمة الله ، فهذا القول لا يجوز

13- أنا عبد المأمور !! :
هذه كلمة خاطئة لأننا كلنا عبيد لله الواحد الاحد القهار، هي توحي أن قائلها ليس عليه أي ذنب إذا أمره رئيسه بفعل ما يغضب الله ، و الحقيقة غير ذلك ، فكل إنسان مسئول عن أفعاله مسئولية كاملة ، فعن ابن عمر رَضِيَ اللَّهُ عَنهُما عن النبي صَلَّى اللَّهُ عَلَيهِ وَسَلَّم قال: ' على المرء المسلم السمع والطاعة فيما أحب وكره، إلا أن يؤمر بمعصية، فإذا أمر بمعصية فلا سمع ولا طاعة ' مُتَّفَقٌ عَلَيهِ.

14- البقيه فى حيـــا تك
ما هذه البقيه لا حول ولا قوه إلا بالله هل يموت إنسان قبل انقضاااااء عمره بحيث تكون البقيه يرثها أحد أوليائه ، سبحان الله هذا بهتان عظيم . لن يموت إنسان قبل أن يستكمل آخر لحظة فى عمره
قال تعالى )(فإذا جاء أجلهم لا يستأخرون ساعه ولا يستقدمون ))
والصواب ان يقال : (( البقاء لله )) ونحوذلك .

15- الباقي على الله
هذه الكلمة دائما ما تتردد على لسان الأطباء ومن أنجز عملا..
وهي مذمومة شرعا .....وتوحي بان العبد عليه جزء وعلى الله جزء وانما الصحيح ان الكل على الله .
والواجب علينا التأدب مع الله..
والأحرى أن يقال : أديت ماعلي والتوفيق من الله

16- شاء القدر
لأن القدر أمر معنوي والله هو الذي يشاءسبحانه

17- فلان شكله غلط
وهو من أعظم الأغلاط الجارية على ألسنة الناس .....
لأن فيه تسخط من خلق الله وسخرية به ..
قال تعالى ( لقد خلقنا الإنسان في أحسن تقويم )

18ـ (( الله يلعن السنة , اليوم , الســاعة اللي شفتك فيها ))
اللعن (( الطرد من رحمة الله ))
وهذي من مشيئته وفي الصحيح عن أبي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم قال :: قال الله تعالى (( يؤذيني ابن آدم , يسب الدهر , وأنا الدهر , أقلب الليل والنهار ))
وفي رواية أُخرى.. لا تسبوا الدهر فإن الله هو الدهر .

وهناك الكثير والكثير مما يقع به الناس من اخطاء لفظية ولكن هذا قليل من كثير نسأل الله السلامة والعافية .

وحتى تستطيع التخلص من هذه الألفاظ التي لا تعود عليك الا بالضرر في الدنيا و في الآخراستبدلها بـ :
لا حول ولا قوة الا بالله
استغفرالله
او....اصمت

وانتبة !
اياك ان تستخدمها للسخرية

قال الله تعالى:ـ
{ وَالْكَاظِمِينَ الْغَيْظَ وَالْعَافِينَ عَنِ النَّاسِ وَاللّهُ يُحِبُّ الْمُحْسِنِين }

عن سويد بن وهب عن رجل من أبناء أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم عن أبيه قال :
قال : رسول الله صلى الله عليه وسلم :
( من كظم غيظاً و هو قادر على أن ينفذه ملأ الله جوفه أمناً و ايماناً ... )ـ

المرجع :
1ـ اسئلة واجوبة عن الفاظ ومفاهيم في ميزان الشريعة
اجاب عنها :الشيخ ابن عثيمين ((رحمه الله تعالى ))

2ـ تنبيهات شرعية على الاخطاء اللفظية
لابي الفضل عبدالسلام بن عبدالكريم