انواع الطلاق

عن عبدالله بن عمر رضي الله عنهما أنه طلق أمرأته وهي حائض في عهد رسول الله فسأل عمر بن الخطاب رسول الله عن ذلك فقال له الرسول صلى الله عليه وسلم : ( مره فليراجعها ثم ليتركها حتى تطهر ثم تحيض ثم تطهر ثم إن شاء أمسك بعد و إن شاء طلق قبل أن يمس فتلك العدة التي أمر الله عز وجل أن تُطلق لها النساء ) أخرجه مسلم
# راوي الحديث:
هو عبدالله بن عمر بن الخطاب القرشي من صغار الصحابة اعلم الناس بسنة النبي و أشد الصحابة متابعة له توفي سنة 73 هــ
س- من هو راوي حديث : ( إنما الأعمال بالنيات )؟؟
عمر بال خطاب رضي الله عنه.


س- ما حكم طلاق الحائض؟
أجمعت الأمة على تحريم طلاق المرأة الحائض الحائل بغير رضاها والحائل هي المرأة التي تحيض و لا يوجد بها حمل.
س- هل يقع الطلاق؟
نعم يقع ويأثم الزوج و يؤمر بمراجعتها و هذا قول الجمهور, ولكن قول الظاهريه ومنهم ابن حزم و سمو بذلك لأنهم يأخذون بظواهر النصوص,, قالوا : لا يقع الطلاق و الرجعة باطلة ,, ((عللي)) لأن الشرع لم يأذن له به فأشبه طلاق الأجنبية.
س- ما حكم رجعة المرأة الحائض؟؟
قال النووي : أجمعوا على أنه إذا طلقها يؤمر بالرجعة.
و ذهب الشافعي و أبو حنيفة و أحمد: إلى أن رجعتها مستحبة لا واجبة.
ذهب المالكية: أن رجعتها واجبة.
س- ما سبب تأخير الطلاق إلى طهر بعد الطهر الذي يلي الحيض؟؟ أو لماذا أمر بالمراجعة؟؟
1- لئلا تصير الرجعة لغرض الطلاق فوجب أن يمسكها زمناً كان يحل له فيه الطلاق و إمساكها لتطهر فائدة الرجعة.
2- عقوبة له.
3- أن الطهر الأول مع الحيض الذي يليه يعتبر قرءاً واحداً.
4- نهى عن طلاقها في الطهر الأول ليطول مقامه معها فلعله أن يجامعها فيذهب ما في نفسه من سبب طلاقها.
س- ما حكم الطلاق في طهر جامعها فيه؟ ولماذا؟
يحرم, حتى لا تطول عليها العدة وتكون حاملاً فيندم على طلاقها.
س- ما حكم طلاق الحامل؟؟
يجوز,, وتنتهي عدتها بوضع الحمل.
س- ما حكم طلاق اليائس التي لا تحيض أو الصغيرة التي لم تحض؟؟
تنتهي عدتها بثلاثة أشهر.
س- ما حكم الطلاق؟
مكروه لقوله صلى الله عليه وسلم : ( أيما امرأة طلبت الطلاق من زوجها من غير ما بأس فقد حُرمت عليها رائحة الجنة ) و حديث : ( ابغض الحلال إلى الله الطلاق ) حديث صحيح لكن الالباني حسنه بجميع الطرق.
# اقسام الطلاق :
1- طلاق محرم:
أ‌- هو ان يطلقها بالحيض بدون عوض منها ولا سؤال.
ب‌- أن يطلقها في طهر جامعها فيه قبل بيان الحمل.
ت‌- إذا كان عنده عدة زوجات و يقسم لهن و طلق واحدة قبل أن يوفيها قسمها.

2- الطلاق المكروه:
أن يكون الحال بين الزوجين مستقيماً فيطلقها بلا سبب.
3- الطلاق الواجب:
أ‌- في الحكمين إذا بعثهما القاضي عند الشقاق بين الزوجين و رأيا المصلحة في الطلاق وجب عليهما الطلاق.
ب‌- الموّلي إذا مضت عليه 4 اشهر و طلبت المرأة حقها فأمتنع من الرجوع فهنا يجب الطلاق.

4- الطلاق المندوب أو المباح:
أن لا تكون المرأة عفيفة أو خافا أو أحدهما أن لا يقيما حدود الله.
س- ما حكم جمع الطلاق بلفظٍ واحد؟؟
أختلف العلماء هل هو بدعه و محرم أو لا على قولين :
القول الأول: أنه بدعة محرمة روي ذلك عن عمر وعلي و ابن مسعود و ابن عمر و ابن عباس, و ذهب إليه ابو حنيفة و مالك و أحمد في رواية وهي المذهب عند أحمد و أختارها أكثر أصحاب الإمام احمد بن حنبل, و اختارها ابن تيمية و تلميذه ابن القيم. وهو الراجح
القول الثاني: جائز وليس ببدعة و إليه ذهب الحسن بن علي وعبدالرحمن بن عوف و الشعبي والشافعي و أحمد في رواية أختارها الخرقي وهو مذهب الظاهرية .
س- هل يقع الطلاق بلفظ واحد؟
أختلف العلماء على 4 اقوال:
الأول: يقع به طلقةٌ واحدة سواء كانت الزوجة مدخولاٌ بها ام لا., وهو قول علي و ابن مسعود و ابن عباس و ابن تيمية و ابن القيم.
الثاني: يقع به الثلاث سواء كان مدخولاً بها أم لا , وهو قول عمر وعثمان و علي وابن عمر وابن عباس و جمهور التابعين و فقهاء الأمصار و أبو حنيفه و مالك والشافعي و أحمد.
الثالث: لا يقع به شيء وهو قول الحجاج و مقاتل بن سليمان.
الرابع : يقع في حق المدخول بها ثلاثاً و في حق غير المدخول بها.
و الراجح: القول الثاني لكن في زماننا هذا يُرجع لهيئة كبار العلماء.
س- ما حكم تفريق الطلقات الثلاث؟
جاز وبه قال الإمام أحمد, و الطلقتان الأولى والثانية فيهما رجعه و الأوّلى بالمرأة ألا تخرج من بيت العدة فإن كانت في الاولى أو الثانية يجوز أرجاعها بعقدٍ جديد أما في الثالثة فلا تحل له حتى تنكح زوجاً غيره.
س- هل القرء هو الحيض أو الطهر؟
أختلف العلماء على قولين:
الاول: الأقراء في العدة هي الأطهار و هذا قول مالك والشافعي.
الثاني: الأقراء هي الحيض و هذا قول أبو حنيفة والأوزاعي وهو مروي عن علي و عمر وابن مسعود. وهو الراجح

بارك الله فيك ياحبيبة
موضوع مهم جدا للزوج والزوجة
للإستفادة الشاملة التى ينتفع بها كلا الطرفين
فالطلاق حلال ولكنه مبغوض عند الله
جزاك الله خيرا يا حبيبة وثقل الله به موازينك يوم القيامة
اللهم امين وننتظر المزيد إن شاء الله تعالى

اللهم امين يارب
واياك اخي الغالي مرشدنا ومعلمنا

وجزاك جنه عرضها السموات والارض وايانا يارب
دمت برضى الرحمن وحفظه

احمد السويسي

جزاك الله خيرا
وجعله فى موازين حسناتك
احسن الله اليك ورزقك خير الدنيا والاخرة
مشاركة قيمة وجميلة بارك الله فيك

بارك الله فيك ياحبيبة
موضوع مهم جدا للزوج والزوجة
للإستفادة الشاملة التى ينتفع بها كلا الطرفين
فالطلاق حلال ولكنه مبغوض عند الله
جزاك الله خيرا يا حبيبة وثقل الله به موازينك يوم القيامة
اللهم امين وننتظر المزيد إن شاء الله تعالى