بنور الحبيب المصطفى اهتديت

بنور الحبيب المصطفى أهتديت...1

روي عن أبي حمزة الثمالي عن أبي جعفر محمد الباقر عليه السلام قال:

لما أتى على رسول الله(صلى الله عليه وآله وسلم)اثنان وعشرون شهراً من يوم ولادته رمدت عيناه فقال عبد المطلب عليه السلام لأبي طالب عليه السلام اذهب بابن أخيك إلى عراف الجحفة،وكان بها راهب طبيب في صومعته قال:فحمله غلام له في سفط هندي حتى أتى به الراهب فوضعه تحت الصومعة ثم ناداه أبو طالب يا راهب يا راهب فأشرف عليه فنظر حول الصومعة إلى نو ساطع وسمع حفيف أجنحة الملائكة فقال:من أنت؟ قال: أنا أبو طالب بن عبد المطلب جئتك بابن أخي لتداوي عينه،فقال:وأين هو؟ قال:في السفط قد غطيته عن الشمس،قال:أكشف لي عنه،فكشف عنه فإذا هو بنو ساطع في وجهه قد أذعر الراهب،فقال له:غطه فغطاه،ثم أدخل الراهب رأسه في صومعته فقال:أشهد أن لا إله إلا الله وأنك رسوله حقاً حقاً،وأنك الذي بشر به في التوراة والأنجيل على لسان عيسى وموسى عليهما السلام،فأشهد أن لا إله إلا الله وأنك رسول الله،ثم أخرج رأسه فقال:يا بني انطلق به فليس عليه بأس،فقال أبو طالب:ويلك يا راهب لقد سمعت منك قولاً عظيماً،فقال:يا بني شأن ابن أخيك أعظم مما سمعت مني وأنت معينه على ذلك،ومانعه ممن يريد قتله من قريش،قال:فأتى أبو طالب عبد المطلب فأخبره بذلك فقال له عبد المطلب:اسكت يا بني لا يسمع هذا الكلام منك أحد، فو الله لا يموت محمد حتى يسود العرب والعجم.

+ + + + + + + +

بنور الحبيب المصطفى أهتديت...2

عن أمير المؤمنين (عليه السلام) انّه قال: إنّ يهودياً كان له على رسول الله (صلى الله عليه وآله) دنانير، فتقاضاه.
فقال (صلى الله عليه وآله) له: يا يهودي، ما عندي ما أعطيك.
فقال: فإنّي لا اُفارقك يا محمّد حتّى تقضيني.
فقال: إذن أجلس معك.
فجلس (صلى الله عليه وآله) معه حتّى صلّى في ذلك الموضع الظهر والعصر والمغرب والعشاء الآخر والغداة، وكان أصحاب رسول الله (صلى الله عليه وآله) يتهدّدونه ويتواعدونه.
فنظر رسول الله (صلى الله عليه وآله) إليهم فقال: ما الذي تصنعون؟
فقالوا: يا رسول الله يهودي يحبسك؟
فقال: لم يبعثني ربّي عز وجل بأن أظلم معاهداً ولا غيره.
فلمّا علا النهار قال اليهودي: أشهد أن لا إله إلاّ الله وأشهد أنّ محمّداً عبده ورسوله وشطر مالي في سبيل الله.

اللهم صل على محمد وآل محمد

+ + + + + + + +

بنور الحبيب المصطفى أهتديت...3

يروى أن رسول الله(صلى الله عليه وآله وسلم) مر على يهودي وهو يحتضر فجلس عنده(صلى الله عليه وآله وسلم) قال يا هذا قل أشهد أن لا إله الا الله وأن محمداً رسول الله.فقالها الرجل ومات،فقال(صلى الله عليه وآله وسلم) لمن حوله أحملوا جنازة أخيكم.ثم قال(صلى الله عليه وآله وسلم) رافعاً يديه إلى السماء الحمد لله الذي هدى بي نسمة في مثل هذا اليوم.

اللهم صل على محمد وآل محمد

+ + + + + + + +

بنور الحبيب المصطفى أهتديت...4

كان لرسول الله صلى الله عليه وآله وسلم جار يهودي يحرص على وضع القاذورات على باب رسول الله صلى الله عليه وآله،فلما غاب اليهودي عن الرسول ثلاثة أيام ذهب الرسول صلى الله عليه وآله وسلم الى داره ليزوره ،فقال اليهودي:لما هذه الزيارة يا محمد؟ فقال الرسول صلى الله عليه وآله وسلم(لم تضع ما كنت تضعه فحسبتك مريضاً ،فجئت أزورك).
فقال اليهودي للرسول صلى الله عليه وآله وسلم :أدينك يأمرك بهذا يا محمد؟!! فقال الرسول صلى الله عليه وآله وسلم : (بل أكثر من هذا).
فقال اليهودي : أشهد ألا أله إلا الله وأشهد أن محمد رسول الله .

اللهم صل على محمد وآل محمد

+ + + + + + + +

بنور الحبيب المصطفى أهتديت...5

بينما كان رسول الله(صلى الله عليه وآله وسلم) جالساً.. إذ برجل من أحبار اليهود يسمى زيد بن سعنه وهو من علماء اليهود دخل على الرسول(صلى الله عليه وآله وسلم).. واخترق صفوف الجالسين.
حتى أتى النبي(صلى الله عليه وآله وسلم) وجذبه من مجامع ثوبه وشده شداً عنيفاً. وقال له بغلظة: أوفي ما عليك من الدين يا محمد .. إنكم بني هاشم قوم تماطلون في أداء الديون .
وكان الرسول(صلى الله عليه وآله وسلم).. قد استدان من هذا اليهودي بعض الدراهم.. ولكن لم يحن موعد أداء الدين بعد..
فقام الصحابة لبضربوا هذا الرجل لكن رسول الله(صلى الله عليه وآله وسلم) وبخهم وأجلسهم.
فقال اليهودي :ـ والذي بعثك بالحق يا محمد ما جئت لأطلب منك ديناً إنما جئت لأختبر أخلاقك ..فأنا أعلم أن موعد الدين لم يحن بعد ولكني قرأت جميع أوصافك في التوراة فرأيتها كلها متحققة فيك إلا صفة واحدة لم أجربها معك .. وهي أنك حليم عند الغضب .. وأن شدة الجهالة لاتزيدك إلا حلماً .. ولقد رأيتها
اليوم فيك.
فأشهد أن لا إله إلا الله .. وأنك محمد رسول الله

اللهم صل ِ على محمد وآل محمد

+ + + + + + + +

بنور الحبيب المصطفى أهتديت...6

عن الإمام الحسن المجتبى عليه السلام في حديث طويل قال:
جاء نفر من اليهود إلى رسول الله صلى الله عليه واله فسأله أعلمهم عن أشياء فأجابه عليه السلام فأسلم وأخرج رقا أبيض ، فيه جميع ما قال النبي صلى الله عليه واله ، وقال : يا رسول الله والذي بعثك بالحق نبيا ما استسختها إلا من الالواح التي كتب الله عزوجل لموسى بن عمران عليه السلام ، ولقد قرأت في التورأه فضلك حتى شككت فيه يا محمد ، ولقد كنت أمحو اسمك منذ اربعين سنة من التوراة ، وكلما محوته وجدته مثبتا فيها ، ولقد قرأت في التوراة أن هذه المسائل لا يخرجها غيرك ، وإن في الساعة التي ترد عليك فيها هذه المسائل يكون جبرئيل عن يمينك ، وميكائيل عن يسارك ، ووصيك بين يديك ، فقال رسول الله صلى الله عليه واله : صدقت ، هذا جبرئيل عن يمني ، وميكائيل عن يساري ، ووصيي علي بن أبي طالب بين يدي ، فآمن اليهودي وحسن إسلامه. (1)
------
(1) البحار ج 15 ص 181

+ + + + + + + +

بنور الحبيب المصطفى أهتديت...7

نقل أحد المبشرين النصارى قصة اعتناقه للإسلام الحنيف فقال :
بعد سفر طويل من العلوم والمعارف المسيحية ، انتقلت إلى إحدى المدارس الكاثوليكية ، وكان يديرها قسّ مقرّب إلى أوساط الأعيان والأشراف ، وكان متميزاً في التدريس ، لا يقل حضّار درسه عن 500 طالب ، مضافاً إلى عددٍ آخر من الراهبات .
ولقد نشأت بيني وبينه علاقة ودّ حميمة ، بحيث أطمأن لي وسلّمني مفاتيح غرف الكنيسة ، ما خلا مفتاحاً واحداً لغرفةٍ صغـيرة ، كنت أظنها مخصصة للذهب والمجوهرات .
وفي أحد الأيام ، أمرني أستاذي القس بالذهاب إلـى الطلاب ، وإبلاغهم اعتذاره عن حضوره للتدريس . ولما وصلت قاعة الدروس وجدتهم يتباحثون فيما بينهم حول لفظ (فارقليط) ، الـذي ورد فـي إنجيـل يوحنا ، فـي الإصحاحات 14، 15 ، 16 .
بعد أن استمعت إلى مناقشهم واحتجاجهم،عدت إلى الأستاذ وأخبرته بما دار بينهم حول العبارة وتفاسيرها .
قال لي الأستاذ وما تقول أنت ؟ فذكرت له رأي أحد مفسري الإنجيل .
فقال الأستاذ ليس التقصير منك،أن تفسير هذا اللفظ لا يعرفه في هذا الزمن،غير فريق ضئيل من أصحاب الرأي والتحقيق في هذا العلم .
شعرت أن في الأمر سرّاً يخفى عليّ . ألقيت بنفسي على قدميه وتوسلت إليه أن يطلعني على المراد الحقيقي .أغرورقت عيناه بالدموع،ثم استرسل في البكاء،وبعد برهةٍ رفع عينيه المبللتين نحوي وقال:سوف أذكر لك الحقيقة شريطة أن تبقيها سرّاً بيننا ما دمت على قيد الحياة ، لأنك أن أفشيتها تكون قد حكمت علي بالإعدام .‍
وبعد أن عاهدته على الالتزام بما طلب،نظر في وجهي لحظات ثم قال:إن(فارقليط) هو اسم نبي الإسلام . ويعني كثير الحمد (أحمد ومحمد).
ثم ناولني مفتاح تلك الغرفة،الـتي كنت أظن أنها مخصصة للذهب والمجوهرات،وقال لي:أفتحها وسوف تجد فيها صندوقاً بموضع كذا،وفي الصندوق كتابان قد كتبا على جلود الحيوانات،وقد كتبا بالخط اليوناني قبل ظهور الإسلام،أحضرهما وسترى بعينيك تفسير (فارقليط) بما ذكرت لك.
يقول ذلك القس التلميذ:ومنذ تلك اللحظة تمكن عشق الدين الإسلامي من قلبي،وأيقنت ان واجبي هو دعوة الناس إليه .
وبعد إشهار إسلامه ، أطلق على نفسه اسم ( محمد صادق فخر الإسلام ) وألف كتاباً فـي رد المسيحيين ويروي فيـه قصة إسلامه ، بعنوان ( أنيس الإعلام).