أنت إنسان ولكن لا تعرف معنى الإنسان

أنت إنسان ولكن لا تعرف معنى الإنسان..!






_هذه طبيعة الإنسان ـ
عبارة نقولها تعليقا على مواقف متناقضة ومع ذلك نقولها.
فإذا حقد أخ على أخيه قلنا:طبيعة الإنسان هكذا.
فأول جريمة ارتكبها إنسان ضد إنسان كانت بين الأخوين قابيل وهابيل..
كما أن يوسف عليه السلام ألقاه إخوته في البئر؟
وإذا ضحى الصديق من اجل الصديق قلنا:إنها طبيعة الإنسان،
لأن الإنسان مهما كان شريرا ففي جانب من نفسه يكمن الخير، كالشمس وراءالسحاب.
ويجب أن نعطي للخير فرصة.. والدنيا بخير
وإذا خان الصديق أعز أصدقائه قلنا:إنها طبيعة الإنسان..
فالإنسان ذئب لأخيه الإنسان..
وقديما قالوا: اللهم أحمني من أصدقائي أما أعدائي فأنا كفيل بهم..
وقالوا أيضا: احذر عدوك مرة، واحذر صديقك ألف مرة..
وإذا أحبت المرأة وأخلصت قلنا:
إنها طبيعة المرأة تحبنا أكثر من نفسنا.
والمرأة هي التي تعرف الحب،
لأن المرأة لا تحب إلا شخصا واحدا في وقت واحد.
أما الرجل فصاحب قلبين وبالين وإذا لعبت المرأة بقلوبنا وعقولنا
وانصرفت عنا إلى غيرنا قلنا: إنها طبيعة المرأة لا أمان لها ولا أمان معها.
وهي كالقلب دموية..وهي كالقلب تخفق للمال والرجال
فما هذه الطبيعة الإنسانية؟لا يوجد شيء اسمه الطبيعة الإنسانية.
فكل إنسان يمكن أن يتغير إذا تغيرت ظروفه وتغيرت الأرض
التي يقف عليها والمقعد الذي يجلس عليه أو تحته أو أمامه..
ضع أشجع إنسان في النار يصرخ كالطفل..
فلا أحد خير بطبعه.ولا شرير بطبعه..
ولا شجاع ولا جبان..ولا كريم ولا بخيل..
وإنما الإنسان يصير كريما وشجاعا وخيَّرا..
والطبيعة الإنسانية نحن الذين نصنعها.
فنعلم الطفل الصغير ألا يكذب ونعلم الكبير إلا يكون صريحا,وإنما أن يلف ويدور،
لأن الناس لا يحبون الصراحة.
ونعلم الصغير أن يكون شجاعاونقول للكبير لا تكن مقهورا.
ونقول للصغير لا تكن بخيلا ونقول للكبير لا تكن مسرفا..
فالطبيعة الإنسانية قماش نلونه ونقصه ونفصله حسب المناسبات!

الله الله الله
يالحبيبة لله ورسوله
أري أن الإنسان مركب من روح وجسد
وأن الله تعالي لما خلقه خلقه هكذا
فيه الخير وفيه الشر
أحيانا يصعد إلي السماء و أحيانا يهبط إلي الأرض
أحيانا يصعد ليكون ملائكيا فيحمل صفات الملائكة
وأحيانا يهوي إلي الأرض فيرتشف من ملذاتها وشهواتها
ولذلك رب العالمين وضح هذا في قوله تعالي
( زين للناس حب الشهوات من النساء والبنين والقاطير المقنطرة من الذهب والفضة والخيل المسومة والأنعام والحرث ، ثم قال بعد ها ذلك متاع الحياة الدنيا هذا هو المتاع هذا هو الهوي هذا هو الركون هذا هو السقوط هذا هو الغرق في المتاع ،، ثم يعقب بعدها مباشرة ويقول والله عنده حسن المآب
وأول الأية تقول زين للناس أي لكل البشر سواء كان رجلا أم كانت امرأة فطبيعة الأنسان التي خلق عليها
ومن أجل هذا جاءت الرسل لتضبط كباح الناس وتعرفهم بالله الواحد وتجعلهم يصفوا أقدامهم علي طريق الله وعلي منهج رسول الله صلي الله عليه وسلم
فالطبائع البشرية مضبوطة بعوامل قرب الإنسان وبعده عن الله ، معلش نسيت نفسي والله
أسف يالمحبة فالموضوع كبير ومتشعب وتكتب فيه مجلدات أكتفي بهذا القدر وأدعوا لكي يالمحبة لله ورسوله
أن يزديك الله علما وفقها وأدبا وخلقا
اللهم امين

اخي واستاذي المبجل مرشدي
دائما ردودك شافيه
ماشاء الله عليك
بتروق لي جداااااا
امام هذا الرد المميز لا يمكنني سوى الدعاء لك عن ظهر قلب

اللهم اجعل كل عمل يقربه الي رضاك
ويجنبه سخطك يا رب برحمتك وارزقه من حيث لا يحتسب ويسر له آمر طاعتك
واعصمه من معصيتك اللهم امحو عنه الزله واقل العثرة وبدل السيئة حسنه
واجعل كل ذنب له مغفور واسكنه عامرات القصور ودار الحور
وأكرمه بروية وجهك يا عزيز يا غفور
وجميع المسلمين
اللهم امين