من قائل هذه العبارة

سيدتي الفاضله
المحبه في الله

1- هذا حديث جاء في كشف الخفاء ومزيل الإلباس عما اشتهر من الأحاديث على ألسنة الناس لكن هاهو نصها لتسهيل البحث عليك وللمراجعة ستجدها تحت رقم 2836
- ""نية المؤمن ابلغ من عمله‏.‏

رواه العسكري في الامثال والبيهقي عن انس مرفوعا‏.‏

قال ابن دحية لا يصح، والبيهقي اسناده ضعيف‏.‏ وله شواهد منها ما اخرجه الطبراني عن سهل بن سعد الساعدي مرفوعا نية المؤمن خير من عمله وعمل المنافق خير من نيته وكل يعمل على نيته فاذا عمل المؤمن عملا نار في قلبه نور،

وللعسكري بسند ضعيف عن النواس بن سمعان بلفظ نية المؤمن خير من عمله ونية الفاجر شر من عمله، وروى الديلمي عن ابي موسى الجملة الاولى، وزاد وان الله عز وجل ليعطي العبد على نيته ما لا يعطيه على عمله وذلك لان النية لا رياء فيها‏.‏

قال في المقاصد وهي وان كانت ضعيفة فبمجموعها يتقوى الحديث وقد افردت فيه وفي معناه جزءا انتهى‏.‏

وقال في اللالئ حديث نية المؤمن خير من عمله اخرجه البيهقي في شعب الايمان عن انس‏.‏ وفي اسناده يوسف بن عطية ضعيف كما قاله ابن دحية‏.‏ وقال النسائي متروك الحديث، وروى من طريق النواس بسند ضعيف‏.‏

قال ابن الملقن في شرح العمدة في معناه تسع تاويلات‏:‏ منها ان نيته خير من خيرات عمله‏.‏

ومنها أن النية المجردة عن العمل خير من العمل المجرد عنها وقيل إنما كانت نية المؤمن خيرا من عمله لأن مكانها مكان المعرفة أعني قلب المؤمن قال سهل ما خلق الله مكانا أعز وأشرف عنده من قلب عبده المؤمن وما أعطى كرامة للخلق أعز عنده من معرفة الحق فجعل الأعز في الأعز فما نشأ من أعز الأمكنة يكون أعز مما نشأ من غيره قال سهل فتعس عبد أشغل المكان الذي هو أعز الأمكنة عنده تعالى بغيره سبحانه،( وفي) أنا عند المنكسرة قلوبهم المندرسة قبورهم وما وسعني ارض ولا سمائي ولكن وسعني قلب عبدي المؤمن اشعار بذلك ولأنها تفنى بخلاف العمل، ولذا قيل الخلود في الجنة والنار جزاء للنية ولأنها تسلم عن الرياء بخلاف العمل‏.‏ ""اهـ .
وما بين قوسين أظنه خطأ مطبعي وتصويبه (وفيه) والله أعلم ...


وعن النواس بن سمعان الكلابي قال قال رسول الله نية المؤمن خير من عمله ونية الفاجر شر من عمله وفي سنده بقية بن الوليد مدلس تدليس تسوية وقد عنعنه فالسند ضعيف
واخرجه البيقهي في شعب الإيمان(5-243) ولكن قال البيهقي عقب إسناده ضعيف وضعفه محدث الديار الشامية الشيخ الألباني رحمه الله تعالى رحمة واسعة وأسكنه فسيح جنانه في سلسلته الضعيفة برقم 2216 .
ولكن قد قوى معناه شيخ الإسلام في فتاويه من خمسة أوجه:
منها " أن الرجل لو نوى الخير ولم يعمل تكتب له حسنة ولو عمل ولم ينوي لم يكتب له شيء ".

كما جاء عن ابن عباس رضي الله عنه مرفوعا قال " قال نية المؤمن خير من عمله " لكن في سنده مسلم بن أبي كريمة وهو متشيع لا تقبل روايته وقال عنه الذهبي في ميزان الإعتدال مجهول وحكى تشيعه ابن حبان في الثقات حيث قال قال لا أعتمد عليه من أجل تشيعه. اهـ .
وقد حكى بعض أهل العلم تحسينه كالعجلوني صاحب " كتاب كشف الخفاء " لكن كما هو معروف عند أهل الحديث أن الحديث الذي لا يقبل التقوي لا يزيده ضعفه إلا هوانا وضعفا .
ولعلك تجده في المعجم الكبير للطبراني والحلية لأبي النعيم
2 - نية المؤمن خير من عمله .
الراوي: سهل بن سعد الساعدي و النواس بن سمعان المحدث: العراقي - المصدر: تخريج الإحياء - الصفحة أو الرقم: 5/91
خلاصة حكم المحدث: ضعيف

3 - نية المؤمن خير من عمله
الراوي: - المحدث: ابن حجر العسقلاني - المصدر: فتح الباري لابن حجر - الصفحة أو الرقم: 4/258
خلاصة حكم المحدث: ضعيف

4 - نية المؤمن خير من عمله
الراوي: - المحدث: السيوطي - المصدر: تدريب الراوي - الصفحة أو الرقم: 2/167
خلاصة حكم المحدث: ضعيف

5 - نية المؤمن خير من عمله
الراوي: - المحدث: ملا علي قاري - المصدر: الأسرار المرفوعة - الصفحة أو الرقم: 359
خلاصة حكم المحدث: قيل لا أصل له أو بأصله موضوع

6 - نية المؤمن خير من عمله
الراوي: - المحدث: مرعي الكرمي - المصدر: الفوائد الموضوعة - الصفحة أو الرقم: 113
خلاصة حكم المحدث: ضعيف

7 - نية المؤمن خير من عمله ، وعمل المنافق خير من نيته ، وكل يعمل على نيته ، فإذا عمل المؤمن عملا ؛ نار في قلبه نور
الراوي: سهل بن سعد الساعدي المحدث: الألباني - المصدر: السلسلة الضعيفة - الصفحة أو الرقم: 6045
خلاصة حكم المحدث: ضعيف

8 - نية المؤمن خير من عمله ، وإن الله عز وجل ليعطي العبد على نيته ما لا يعطيه على عمله ، وذلك أن النية لا رياء فيها ، والعمل يخالطه الرياء
الراوي: أبو موسى الأشعري المحدث: الألباني - المصدر: السلسلة الضعيفة - الصفحة أو الرقم: 6046
خلاصة حكم المحدث: موضوع

9 - نية المؤمن خير من عمله
الراوي: أنس بن مالك المحدث: الألباني - المصدر: ضعيف الجامع - الصفحة أو الرقم: 5976
خلاصة حكم المحدث: ضعيف

10 - نية المؤمن خير من عمله ، و عمل المنافق خير من نيته ، و كل يعمل على نيته ، فإذا عمل المؤمن عملا نار في قلبه نور
الراوي: سهل بن سعد الساعدي المحدث: الألباني - المصدر: ضعيف الجامع - الصفحة أو الرقم: 5977
خلاصة حكم المحدث: ضعيف

11 - نية المؤمن خير من عمله ، وعمل المنافق خير من نيته ، وكل يعمل على نيته ، فإذا عمل المؤمن عملا ، ثار في قلبه نور
الراوي: سهل بن سعد الساعدي المحدث: الألباني - المصدر: السلسلة الضعيفة - الصفحة أو الرقم: 2216
خلاصة حكم المحدث: ضعيف

12 - نية المؤمن خير من عمله ، ونية الفاجر شر من عمله
الراوي: النواس بن سمعان الكلابي المحدث: الألباني - المصدر: السلسلة الضعيفة - الصفحة أو الرقم: 2789
خلاصة حكم المحدث: موضوع

بارك الله فيك ولك اخي الكريم الشريف الهاشمي
على التوضيح الاكتر من رائع
وجعله الله في ميزان حسناتك
تقبل الله منا ومنكم صالح الاعمال وخواتمها

من القائل المراه احلى هديه هداها الله الى الانسان

القائــــــــــــــــــــل

سقراط

والله اعلم

من القائـــــــــل

القاه فى اليم مكتوفا وقال له اياك اياك ان تبتل بالماء

الحسين بن منصور

الله يسعد حالكم

القائل
النابغة الجعدي، عاش في الجاهلية مائتي سنة، ومات وهو ابن 225 / 30 . عاما وهو القائل كما في الإصابة 3: 538 :

إن المرأه أقرب من السماء منها إلى الرجل لأنها قد تغفر للرجل أكثر الزلات بينما هو لا يغفر لها أبسط الصفات

من القائل

والاجابه الصحيحة هيخد لقب المفكر
اوك

اخيكم السويسى

ايه يا شباب محدش عارف الاجابه

يعنى اقول مين القائل

اوك

اصبر عليكم شويه

يمكن تعرفه الاجابه

هذا الكلام منسوب للمفكر الروحي البابا شنوده
في إحدى مقالاته عن طبيعة المرأة