ولذكر الله اكبر لو كانوا يعلمون

ولذكر الله اكبر لو كانوا يعلمون
اسأل نفسك كم مرة يذكرك الله في نفسه أو كم يذكرك في ملئ خير من ملئك في كل يوم وليلة؟ وأسال نفسك أيضا كم مرة تذكر اسمك وتتكلم عن نفسك كل يوم وكم تذكر من أسماء البشر وتقول انك مؤمن؟ فأي مؤمن هذا الذي هبط سقفه وقصر فكره وغاب قلبه وهو يعظم نفسه والمخلوقات الفانية ويضيع العمر يمدحهم !!
ما اجهل الرجل الذي لا تسمع منه إلا قول أنا وأنا ثم أنا, فسبحان مدبر الأمر في السماوات والأرض وهو السميع البصير حين يسال الله الملائكة الكرام الكاتبين ماذا قال عبدي, فيقولون سبحانك ربنا إن هذا عبدا بخيل لا يكرم الكرام الكاتبين ولقد تركناه يلقي خطبة عن نفسه ويمجد أفعاله ويمدح أعوانه وينسب الفضل له ولهم ويثني عليهم, ثقلت في السماوات والأرض وسبحان الله رب السماوات ورب الأرض ورب العرش الكريم, فهل يقولون إلا شططا!!
ما اجهل الرجل يتكلم عن الحكمة وهي بوابة العلوم والخير فأي حكيم هذا الذي غابت عنه قدره الله وحضوره فراح يمد القدم في صحراء الجهل ويبيع الخلق سلعته الفانية ونظرياته البالية ويقدم نفسه وفي حضور رب الإنس والجان.
وكم خطيب خطب في الناس من فوق منبر رسول الله صلى الله عليه وسلم فظن انه فوق منبره, وكم داعية قدم نفسه للناس أثناء دعوته, يا للمساكين الغافلين الذين ما قدروا الله حق قدره ولا حتى شيء من قدره وألا لكنت ترى حضور الله العظيم في خطبهم ودروسهم ولمست ذلك من خلال كلامهم فرأيت الكلام كيف يدخل القلب ويهدئ الروع ويطمئن المساكين الراجين عفو ربهم.

أحرام على انسان ضعيف فقير أن يعطى جواز, ويعطى للذي كمن يحمل على ظهره أسفار.
هذا هو حال زماننا وفي ديننا الجديد هذا مجاز, أسياد وعبيد وعروق وانساب فلا مهاجرين بيننا اليوم ولا أنصار.
وكما يقولون أن للضرورة أحكام وللمعنى ألف مجاز, فانتظر الساعة ما غدت ارض المسلمين أقطار وأمصار.

رحلة البحث عن الهوية

في رحلة البحث عن ألذات أو الهوية الشخصية التي تمثل الفكر والروح والنفس للإنسان أي الكيان الخاص به, تأخذنا الدنيا رغم كل المحاولات للتمرد على سحرها وإغراءاتها فنصبح مرات من أهلها ولا غرابة في ذلك فنحن أيضا سكانها وجزء ممن يعيشون عليها, فتشعر إن فيها أشياء جميلة كلها حكمة ورسائل تشير إلى جمال الخالق والذي أرادنا أن نتذوق شيء من نعيم الآخرة المقيم ومما ينتظرنا إن كنا يوم من الفائزين, المشكلة في ذلك إننا نضيع في فهمنا وتفسيرنا لهذه الحكمة لنجد أنفسنا إننا من أهل الدنيا ونكاد نقترب من درجة الذين لم ينالوا من حياتهم سوى الدنيا وخسروا كل شيء, فكم هم الذين صبوا جل همهم في الدنيا حتى غدوا عباد لها.
كثيرون هم من يعانون من أزمة الهوية ولا يعرفون كيف يجمعون الدنيا والآخرة رغم إننا نعرف السر في كيفية التوفيق بين الحياتين الدنيا والآخرة, ولكن المهم في هذا السر أن نعمل بمحتوياته وسنذكره هنا للنعش الذاكرة فربما نكون قد نسيناه أو أنستنا إياه الدنيا: تابع القراءة

مذكرات عابر سبيل ورسائل سجين من جزيرة الأرض.
علمني الإسلام: أن أكل اللحم لا يعني الغنى, وأن أكل البصل لا يعني الفقر, وأن طعم اللحم لا يكون لذيذا إلا عندما تكون متأكداَ أن كل من هم في ذمتك قد أكلوا قبلك او معك, وأنه ليس لك جار جائع, وأن تكون متأكداَ أنك قد اشتريت هذا اللحم من مالك الحلال الخالص وليس لأحد حق فيه.
علمني الإسلام: أن لذة النوم لا تأتي إلا براحة الضمير, وأن راحة الضمير لا تأتي إلا بالعدل, وان العدل يغني صاحبه عن الحراس وكمرات المراقبة ومواكب التمويه والحبوب المسكنة والمنومة.
علمني الإسلام: أن أنتظر رزقي من الله حتى يحين وقته, وأن أسعى اليه بالحلال وأن لا أستعجله ليصل بالحرام, وأنه لن يأخذه غيري وسيصل إلي ولكن علي أن أختار الوسيلة إما بالحلال وإما بالحرام, وعلمني ايضا أن أعمل لآخرتي وأن لا أجمع إلا ما سيرحل معي وأن لا أضيع العمر أجمع في نفايات ستبقى من بعدي.
علمني الإسلام: أن العز هو في التذلل الى الله وحده وأن اتواضع لعظمته فلا أتكبر عليه ابدا في خلقه, وأن المعنى الحقيقي للذل في الحياة هو في التذلل لغير الله, وأن الكبر هو رداء الجهلاء الذين لا يعرفون المقامات.
علمني الإسلام: أن القبور تجمع بين الفقير والغني والملك والخادم وأن لي قبرا لن أستطيع الهروب منه ولكني أستطيع بعون الله انارته وتوسعته.
علمتني الحياة: أنه في القانون الوضعي والعرف البشري القانون لا يحمي الفقراء والمساكين والغير محصنين, وانه قد يتهرب منه المجرمين والمحترفين, وأيضا علمني الإسلام أن الله أحكم الحاكمين وأعدل العادلين وأنه لن يضيع حق الحيوانات المظلومة فكيف تضيع حقوق الناس المظلومين, وعلمني أيضا إن كان الظلمة يكسبون قضاياهم بقوة النفوذ والرشاوى وبشهود الزور الملعونين, أيضا علمني الإسلام أن الله خير هو الشاهدين واحكم الحاكمين.
علمني الإسلام: أن العلم الحقيقي هو الذي يدل الإنسان على الله, وأن العاِلم الحقيقي ليس بكثرة شهاداته ولا بكثرة فتاويه ولا بقدر ما يحفظه من كتاب الله, بل بقدر خشيته من الله.
علمني الإسلام: أني سجين في كوكب اسمه الأرض وعلي أن أعيش فيه كعابر سبيل, وأني غريب فيه يبحث عن إخوانه لعله يلتقيهم ويعينونه حتى تحين ساعة العودة إلى وطني.
علمني الإسلام: ان الاسباب مهما تعددت فالموت واحد, وأن لا فرق بين أن تقتل برصاصة حاقد أو بسكينة جبان أو بعين حاسد.

الإيمان حياة القلوب!
لا تستعجل الأجل ولا تتمنى الموت مهما طالت بك الأيام فانك لا بد يوم بالغه, ومهما طال فأنه لا مفر منه, ولا يجدي أن تستعجل الرحيل مهما ضاقت بك الدنيا حتى وان أضعت الدليل وفقدت الرغبة في الاستمرار لان ذلك يعني انسحاب بخسارة وليس انسحاب مؤقت.
إذا أسعفتك قوتك فاغتنم الوقت وحاول أن تؤّمن الإنارة في قبرك لأن تأمينها يحتاج إلى عمل شاق وجهد كبير, فهو إما روضتك من الجنة أو حفرتك من النار!
لضمان الإنارة في القبر يعني أن تدفع فواتيرك مقدما وتعمل بجد لكي تسددها حتى تبدأ رحلة الانتظار الذي قد يكون انتظارا جميلا وسريعا أو انتظار طويلا شاقا.
للاستمرار في الحياة ربما نحتاج إلى ترتيب أفكارنا ومعتقداتنا ونضع نقاطنا التائهة على حروفها لنقرأ قصة الحياة والإنسان منذ البداية, بل علينا أن نجد أسباب العيش التي لا تنتهي إلا بانتهاء الأجل فان فقدت الإحساس بالحياة فاسأل نفسك كم هم الذين يحتاجونك ويحبونك وبحاجة إلى رعايتك وحنانك ومحبتك, فلا تبخل عليهم بما ينفعهم فخبرتك شيء مهم لهم وكلمتك الطيبة الحكيمة تنفعهم وكل ما تعلمت هو ثروة لهم وما ستتركه لهم, وأسال فوقها ماذا تركت لهم؟
للاستمرار في الحياة ربما نحتاج إلى المساعدة من أهل العلم والثبات ليعينوننا على العودة إلى الطريق القويم ولا نضيع في مسالك التائهين فكلنا معرض لفقدان الهوية, إن الهوية تعني هذه الخلاصة التي تجدها في قلبك من الإيمان والاعتقاد والطمأنينة, فالطمأنينة تعني حياة القلوب وسعادتها والتي لا ينالها إلا مؤمن وجد حلاوة الإيمان في قلبه.
الإيمان هو سلاحك ضد الكفر وكل المعتقدات الفاسدة التي تعرضها عليك الدنيا الفانية لتجعل منها جنتك وملكك وبقائك, ونحن نعلم أن الدنيا ليس إلا سجن للمؤمن وصحراء مهما اخضرت أشجارها ولا تستحق أن تسمى جنة, أما المُلك فمهما ملكت فانك تاركه لغيرك كما وصل لك, وبقائك على قيد الحياة ليس إلا وهم فكل من عليها فان مهما طال بقائه.
كل من عشق الدنيا كره هذا العشق يوما ومات مقهورا حزينا وهو يهرب من الموت, وربما يهرب إلى الموت من شدة الحزن على ما خسره في الدنيا فكل مقامر في الدنيا خسران, وكل من عشق الآخرة أتته الدنيا طائعة بل فهم سر الحياة وانطلق يبني بيته الدائم ويعمل لحياته الأبدية.
إنسان يعيش حياة بسيطة وممتلكاته أواني بسيطة لا تساوي بضع دراهم لكن قلبه مليء بالسعادة ونفسه مطمئنة وينام قرير العين, وأخر يعيش حياة مليئة بالرفاهية وممتلكاته كثيرة وثمينة وعليها حراس ومراقبة ولا ينام إلا بعد أن يتفقدها ويطمئن على سلامتها ثم يمضي ليأخذ بعض حبات من الدواء لعله ينام بضع ساعات لأنه ينتظر الصباح ليبدأ مشوار اليوم الجديد ويتفقد ممتلكاته فهي تحتاج إلى رعاية وعليه أن يحصي ما جنى من فوائد مادية وينظر إلى أين وصلت أرقام حساباته وازدياد ثروته!

(وَاصْبِرْ لِحُكْمِ رَبِّكَ فَإِنَّكَ بِأَعْيُنِنَا وَسَبِّحْ بِحَمْدِ رَبِّكَ حِينَ تَقُومُ). 48. سورة الطور.
تذكر انك لست وحيدا مهما شعرت بالحزن والوحدة والعزلة من الناس وان لك رب يرعاك ويحميك لأنه ربك الذي خلقك, انه يراك ولا تراه لأنك لن تستطيع أن تراه بعين الدنيا الفانية لكنك قادر على أن تراه بقلبك فهو كل الخير والرحمة والمحبة التي يمكن أن تجدها في قلبك, لا تقل انك وحيدا ولا احد يعبئ بك ولا يشعر بك, بل هو موجود وبقربك وما عليك إلا أن تفتح قلبك ليدخل إليه النور, نور الله الرحمن الرحيم.
أنت لست رقما في قائمة ولا اسم بلا معنى ولا وجود, أنت اسم وكتاب وكيان وأنت سبب هذه الحياة التي خلقها الله من أجلك وخلقك رحمة منه, فتذكر ذلك واعمل على أن تجده حيث ينتظرك, فخير مكان هو بيته وأفضل الأوقات وقت النداء للصلاة وأفضل الأوضاع هو السجود وأفضل الساعات هي نصف الليل الأخير وأفضل العمل ما كان بنية صادقة وعلى حبه خالصا لوجهه الكريم, فإذا أردت أن تعرف كم يحبك الله فاسأل نفسك كم تحب رسول الله صلى الله عليه وسلم طاعة وعملا وكم يحبك والديك واهلك وجيرانك وشركائك في العمل والحياة فمحبة الله للعبد يطرحها في قلوب عبادة فان لم تجدها فاسعى لها!