ألقاب أجزاء الأبيات

موضوع: ألقاب أجزاء الأبيات 2013-07-11, 3:12 pm

ألقاب أجزاء الأبيات:
أولا: من حيث التغيير:
‌أ- ا لابتداء: هو اسم لكل جزء يعتل في أول البيت بعلة لا تكون في شيء من الحشو. كالخرم (اسم يطلق بالمعنى العام على حذف أول الوتد المجموع في أول شطر من البيت) لأنه يأتي أول البيت خاصة. وغالبا ما يكون في الطويل والمتقارب والوافر والهزج والمضارع. أما النصف الثاني فإن كان البيت مصرعا كان سبيله أول النصف الأول، وإن كان غير مصرع فإن بعضهم يجيز الخرم في أول النصف الثاني.
ومن أمثلة الخرم في البحر الطويل قول الشاعر:
هَلْ يَرْجِعَنْ لِيْ لِمَّتِيْ إِنْ خَضَبْتُهَا ** إِلَى عَهْدِهَا قَبْلَ الْمَشِيْبِ خِضَاُبُهَا
فقوله: (هَلْ يَرْ) تساوي (عُوْلُنْ)، والأصل في البحر الطويل أن يبدأ بـ (فَعُوْلُنْ).
‌ب- الاعتماد: هو اسم للأسباب التي تُزَاحَف اعتمادا على الوتد قبلها، أو بعدها.
ومن أمثلته في الطويل قول الشاعر:

وما كلُّ مؤتٍ نُصحَـه بلبيـبِ					وما كلُّ ذي لبٍّ بمؤتيكَ نُصحَـه
مفاعيْ	فعولُ	مفاعيلن	فعولن		مفاعلن	فعولن	مفاعيلن	فعولن

ج- الفصل: هي في العَروض كالغاية في الضرب. أي إذا خالفت العَروض سائر أجزاء البيت بنقصان أو زيادة لازمة سمي فصلا. وإذا لم يدخلها ذلك التغيير سميت صحيحة كما هو الحال بالنسبة إلى (فاعلن = فعلن) العَروض في البسيط حيث دخلها الخبن، وبه يلزم. ولو وقع في الحشو فإنه لا يلزم.
‌د- الغاية: هي في الضرب كالفصل في العَروض. أي إذا خالف الضرب سائر أجزاء البيت بنقصان أو زيادة لازمة سميت غاية. كما هو الحال في (فاعلن = فعلن) الضرب الأول من البسيط، حيث دخله الخبن وبه يلزم. في حين أن الخبن إذا دخل الحشوَ لا يلزم.
‌ه- المزاحف: كل جزء دخله الزحاف.
ومنه قول الشاعر:

وَهَـلْ يَـرُوقُ دَفينـاً جَـوْدَةُ الكَفَـنِ				لايُعْجِــبَنَّ مُــضِيمًا حُــسْنُ بِزّتــهِ
ـكَفَنِيْ	نَنْ جَوْدَةُ لـْ	قُ دَفِـيـْ	وَهَلْ يَرُو	زَتِهِيْ	ـمَنْحُسْنُ بِزْ بِزْ	ـنَ مُضِيـ	لايُعْجِبَنـْ
///5	/5/5//5	///5	//5//5	///5	/5/5//5	///5	/5/5//5
فَعِلُنْ	مُسْتَفْعِلُنْ	فَعِلُنْ	مُتَفْعِلُنْ	فَعِلُنْ	مُسْتَفْعِلُنْ	فَعِلُنْ	مُسْتَفْعِلُنْ
غاية		مزاحف		فصل		مزاحف

ثانيا- من حيث عدم وقوع التغير:
‌أ - السالم: كل جزء سلم من الزحاف.
‌ب - الصحيح: العَروض والضرب إذا سلما من الانتقاص وهو الحذف اللازم.
مثالهما قول الشاعر:

وكما علمتِ شـمائلي وتكرُّمـيْ			وإذا صحوتُ فما أُقصِّـر عن نـدًى
وَتَكَرْرُمِيْ	ـتِ شَمَاْئِلِيْ	وَكَمَاْ عَلِمْــ	ـصِرُ عَنْ نَدَنْ	تُ فَمَاْ أُقَصْـ	وَإِذَاْ صَحَوْ
مُتَفَاْعِلُنْ	مُتَفَاْعِلُنْ	مُتَفَاْعِلُنْ	مُتَفَاْعِلُنْ	مُتَفَاْعِلُنْ	مُتَفَاْعِلُـنْ
صحيح	سالم	سالم	صحيحة	سالم	سالم

ج - المُعَرَّى: هو كل ضرب جاز أن تدخله زيادة (كالتذييل والتسبيغ والترفيل)، وسلم من هذه العلل أو الزيادة.
مثاله قول الشاعر:

لايَرْحَمُ الُلـهُ مَـنْ لايَـرْحَمُ			أَهَكَذَا بَـاطِلا عـاقَبْتَنِيْ
لايَرْحَمُو	ـلاهُ مَنْ	لايَرْحَمُ لْـ	عاقَبْتَنِيْ	باطِلَنْ	أَهَاكَذَا
مُسْتَفْعِلُنْ	فَـاْعِلُـنْ	مُسْتَفْعِلُنْ	مُسْتَفْعِلُنْ	فَاْعِلُنْ	مُتَفْعِلُنْ
معرَّى

د - الموفور: هو كل جزء جاز أن يدخله الخرم وسلم منه. كما هو الحال في الطويل والوافر والمتقارب والهزج والمضارع.
فمن الطويل قول الشاعر :

وَيَبْقَـى مـِنَ المَـالِ الأحَادِيْـثُ وَالـذّكْرُ				أَمَـاوِيَّ إِنَّ المَـالَ غَــادٍ وَرَائِــحٌ
وَيَبْقَـى مِـنَ لْمَـالِ لأحَادِيْـثُ وَذْذِكْـرُوْ				أَمَاوِيْيَ إِنْـنَ لْمَـالَ غَـادِنْ وَرَائِـحُنْ
ـثُ وَذْذِكْرُوْ	أَحَادِيـْ	مِنَ لْمَالِ لـْ	وَيَبْقَى	وَرَائِحُنْ	لَ غَادِنْ	ـيَ إِنْنَ لْمَا	أَمَاوِيْـ
مَفَــاعِيْلُنْ	فَعُوْلُنْ	مَفَــاعِيْلُنْ	فَعُوْلُنْ	مَفَاعِلُنْ	فَعُوْلُنْ	مَفَــاعِيْلُنْ	فَعُوْلُنْ
							موفور

ألقاب أجزاء الأبيات 525146_608529749170312_446252156_n

موضوع: رد: ألقاب أجزاء الأبيات 2013-07-11, 9:57 pm

بارك الله فيك عزيزتي
موضوع جميل وقيم
وجديد عليا
بوركت جهودك
وبانتظار المزيد منك
حفظك الله من كل شر
Exclamation

موضوع: رد: ألقاب أجزاء الأبيات 2013-07-12, 12:16 am

زهية كتب:: بارك الله فيك عزيزتي
موضوع جميل وقيم
وجديد عليا
بوركت جهودك
وبانتظار المزيد منك
حفظك الله من كل شر

العفو اختي الغالية
زهـية

شرفتيني بحضورك المميز
مشكورة من القلب
Smile

موضوع: رد: ألقاب أجزاء الأبيات 2014-12-14, 5:26 pm

بارك الله فيك

وجعل ما تقدمه من موضوعات

في ميزان حسناتك

» لو انصدمت من أعز ناسكـ وشي الأبيات اللى تجى ببالكـ
» تأثير الصيام على أجزاء الجسم - بالصور‎
» أسماؤ ألقاب الصحابة
» (( ألقاب تؤلم المرأة ))