وعد الحر ؟؟

ليست مجرد وعود


للوعود أهمية بالغة .. والأهم منها الوفاء بها .. حتى قيل : (( وعد الحر دين عليه )) ..


قد يكون قاطع الوعد صادقا وفيّا .. يبذل الغالي والنفيس في سبيل الوفاء بوعده .. ولكن !!


تلعب مؤثرات أخرى كثيرة دورا كبيرا يتعذر معها الوفاء بالوعد .. بل قد تتحول تلك الوعود إلى أوهام وجروح !!


ولا غرو في ذلك .. حيث إن هذه الوعود مهما بلغت ومهما بالغ أصحابها في الحرص على تحقيقها تظل مجرد وعود بشرية ..


لم يبلغ صاحبها مبلغ الكمال أو القدرة المطلقة .. بل إن له تاريخ طويل ونسب عريق في النقص والقصور ..


إذن .. ما هي الوعود التي ليست مجرد وعود ؟!




إنها الوعود الربّانية ..


وعود أسمى وأرقى وأجلّ .. وعود نافذة متحققة لا محالة .. كيف لا !! والله
جلّ وعلا هو الذي تكفل بها وبتحقيقها .. قال تعالى : {وَعْدَ اللَّهِ لا
يُخْلِفُ اللَّهُ وَعْدَهُ وَلَكِنَّ أَكْثَرَ النَّاسِ لا يَعْلَمُونَ}

[الروم:6]


وهو القائل عزّ وجلّ : {إِنَّمَا أَمْرُهُ إِذَا أَرَادَ شَيْئاً أَنْ يَقُولَ لَهُ كُنْ فَيَكُونُ}

[يس:82]


قد ترسم أحلاما وتبني قصورا وتعلق آمالا على حبال الهواء انتظارا لوعود بشرية .. لتفاجأ بعد حيـن بأنها مجرد وعود ..


اعلم يا رعاك الله بأن الوعود الربّانية ليست مجرد وعود .. فهو سبحانه لا يخلف وعده ولا يهزم جنده ولا تتبدل كلمته ..


لك أن تتخيل لهفتك وانتظارك للوعود البشرية (( التي قد تتحقق وقد لا تتحقق
!! )) .. فكيف يا ترى ستكون اللهفة للوعود الربّانية المتحققة لا محالة ؟!


والآن أضع بين أعينكم بعض آيات الوعد التي أسأل الله أن يكون لنا نصيب منها :



قال تعالى :


{وَالَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ سَنُدْخِلُهُمْ جَنَّاتٍ
تَجْرِي مِنْ تَحْتِهَا الْأَنْهَارُ خَالِدِينَ فِيهَا أَبَداً وَعْدَ
اللَّهِ حَقّاً وَمَنْ أَصْدَقُ مِنَ اللَّهِ قِيلاً} [النساء:122]


{وَعَدَ اللَّهُ الَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ لَهُمْ مَغْفِرَةٌ وَأَجْرٌ عَظِيمٌ} [المائدة:9]


{وَعَدَ اللَّهُ الْمُؤْمِنِينَ وَالْمُؤْمِنَاتِ جَنَّاتٍ تَجْرِي مِنْ
تَحْتِهَا الْأَنْهَارُ خَالِدِينَ فِيهَا وَمَسَاكِنَ طَيِّبَةً فِي
جَنَّاتِ عَدْنٍ وَرِضْوَانٌ مِنَ اللَّهِ أَكْبَرُ ذَلِكَ هُوَ الْفَوْزُ
الْعَظِيمُ} [التوبة:72]


{جَنَّاتِ عَدْنٍ الَّتِي وَعَدَ الرَّحْمَنُ عِبَادَهُ بِالْغَيْبِ إِنَّهُ كَانَ وَعْدُهُ مَأْتِيّاً} [مريم:61]


{وَعَدَ اللَّهُ الَّذِينَ آمَنُوا مِنْكُمْ وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ
لَيَسْتَخْلِفَنَّهُمْ فِي الْأَرْضِ كَمَا اسْتَخْلَفَ الَّذِينَ مِنْ
قَبْلِهِمْ وَلَيُمَكِّنَنَّ لَهُمْ دِينَهُمُ الَّذِي ارْتَضَى لَهُمْ
وَلَيُبَدِّلَنَّهُمْ مِنْ بَعْدِ خَوْفِهِمْ أَمْناً يَعْبُدُونَنِي لا
يُشْرِكُونَ بِي شَيْئاً وَمَنْ كَفَرَ بَعْدَ ذَلِكَ فَأُولَئِكَ هُمُ
الْفَاسِقُونَ} [النور:55]


{لَكِنِ الَّذِينَ اتَّقَوْا رَبَّهُمْ لَهُمْ غُرَفٌ مِنْ فَوْقِهَا
غُرَفٌ مَبْنِيَّةٌ تَجْرِي مِنْ تَحْتِهَا الْأَنْهَارُ وَعْدَ اللَّهِ لا
يُخْلِفُ اللَّهُ الْمِيعَادَ} [الزمر:20]


{أُولَئِكَ الَّذِينَ نَتَقَبَّلُ عَنْهُمْ أَحْسَنَ مَا عَمِلُوا
وَنَتَجَاوَزُ عَنْ سَيِّئَاتِهِمْ فِي أَصْحَابِ الْجَنَّةِ وَعْدَ
الصِّدْقِ الَّذِي كَانُوا يُوعَدُونَ} [الاحقاف:16]

قال الله تعالى ( يأيها الذين ءامنوا أوفوا بالعقود ) وقوله تعالى ( يأيها الذين ءامنوا لم تقولون مالا تفعلون ) وغيرهما من الآيات .
وبما جاء البخاري ومسلم عن النبي صلى الله وسلم قال :" آية المنافق ثلاث " وذكر منها :" إذا وعد أخلف " وبهذا يكون إخلاف الوعد من صفات المنافقين ويكون محرما

الوعد إما أن يكون بشيء منهي عنه أو بشيء واجب أو بشيء مباح أو مندوب .
أما الوعد بشيء منهي عنه فلا خلاف بين الفقهاء في أنه لا يجوز له إنجاز وعده ، بل يجب عليه إخلافه شرعا .
قال العلماء : من وعد بما لا يحل أو عاهد على معصية ، فلا يحل له الوفاء بشيء من ذلك ،كمن وعد بزنا أو بخمر أو بما يشبه ذلك . فصح أن ليس كل من وعد فأخلف أو عاهد فغدر مذموما ولا ملوما ولا عاصيا ، بل قد يكون مطيعا مؤدي فرض .
وأما من وعد بشيء واجب شرعا ، كأداء حق ثابت أو فعل أمر لازم ، فإنه يجب عليه إنجاز ذلك الوعد

اخي في الله خطيب احمد
اشكرك على الاضافه الطيبة زادت من قيمة الموضوع



كل الشكر لكـِ ولهذا المرور الجميل

الله يعطيكـِ العافيه يارب

خالص مودتى لكـِ

وتقبلي ودي واحترامي